诺言背叛诺言(诺言背叛诺言——浅析舒婷的《雨别》)

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rm 言背 If2 港言刘 宇小作家们的朋友指导老师的助手《致橡树》不是我心中的最爱，《致橡树》的作者却是我心中的简·爱。她在诗中的执着个性、独立人格令我深深折腰。然而诺言背叛诺言，很快地，当我领会到她的另一首诗—《雨别》渗透的思想意趣后，我觉得我的虔诚被诗人狠狠地嘲笑。先简介《雨别》。《雨别》刻画了失意后的种种感受，请欣赏诗中“我”的表演:“我真想拉起你的手/ 逃回初晴的天空和田野/ 不畏缩也不回顾/ 我真想聚集全部柔情/ 以一个无法申诉的眼神/ 使你终于醒悟。”够了，当“我”与“你”分手后，“我真想”的就是要和你“逃回”过去，逃离现实，而且行动还要那样冷酷，“不畏缩也不回顾”。我没有过“失意”的实战经验，但我想我理解它给人们带来的苦涩感觉，我所不能理解的是:仅仅为了一次失意，就可以弃我们所生活的这方蓝天，这片热土，这些亲人于不顾吗? 就可以龟缩在过去的泡沫里吗? 就可以再“不回顾”所有熟悉或陌生的却一如既往的爱你的人的付出吗? 就可以让他们再赔上更多的眼泪与心碎吗? 这位高呼男女平等的诗人，在处理感情问题上，不如台湾男性作家林清玄，他可以忍受疼痛剥开种种悲伤的层层包裹，发现“原来人失意后也要活得抬头挺胸，需要更多的智慧，应当把干枯的头脑泡在冷静的智慧水里”。

这位高呼肯定自我的诗人，在处理感情问题上，不如《东京爱情故事》里的赤名莉香，当莉香的男友移情别恋的时候，她也选择了逃避，但不是远离红尘，“逃回初晴的天空和田野” ，而是在洛杉矶努力构筑一种新的工作和生活;也不如台湾女作家三毛，尽管三毛生活在丈夫遇难的阴影里自己把自己折磨得凄凄惨惨戚戚，但她也会满心愧疚地自责:“父亲，母亲，这一次，孩子又重重地伤了你们，不是前不久才说过，再也不伤你们的，这么守诺言的我，却是又一次失信于你们，虽然当时我应该坚强些的，可是我没有做到。”这一诗节所展现的态度，只有与许茹芸的歌词遥相唱和:“我的感觉，像小说写到结局那一页，不愿承认缘份已肠思枯竭，逼迫自己时光倒回，让美梦永永远远远离心碎。”而诗人宁死也不会承认自己属于那种闺阁文学派。更经典的还在后面。“我真想聚集全部柔情/ 以一个无法申诉的眼神/ 使你终于醒悟。”请问，这种“经典”与我国上演了几千年的封建妇女用“一哭二闹三上吊”的方式让丈夫浪子回头有什么本质不同?只不过在表现手法上比较有格调罢了。舒婷曾大声表白“我必须作为树的形象和你在一起”，“每一阵风过，我们互相点头致意” ，那么，“我”理想中的“伴侣”应该是个能彼此尊重理解的男子，“我” 怎么会选择一个用真心诚意却无法使其醒悟而必须使用怀柔政策(以一个无法申诉的眼神)来唤起格然顿悟的人?除非面对社会，“我”是个弱者。

退一万步来说，就算“我”择人不慎，但这已不是香菱遇上呆霸王的年代了，士只为知己者死，而“你”既不能领悟“我”的诚心真情，那么，“我”应该说走就走，追求我应该追求的追求。而到了分手时刻，“刀子背叛缠绵” ，诗人也“诺言背叛诺言” ，不再理直气壮地《致橡树》，而是先小自己，矮了自己，挖空 b 思地操练“聚集全部柔情”的“九阴真经” ，向“你”遥遥抛去“一个无法申诉的眼神”"Z 意叫君怜”了! 别说这不是我的“错”(诗人说“使你终于醒悟”就暗示着“你”的执迷不悟)，就算爱情无法用对错计算，放下身价并不等于委曲求全，但也要有尊严作为底线。是不是无论爱上什么人，也要天长地久求一个安稳，难道就没有别的剧本?非要女性为男友作出牺牲(柔情、眼神等等等等)?在这一诗节中我透视不出任何 “天涯何处无芳草” 的果断潇洒，甚至过滤不到一星半点黄一鸳那种:“有一万个理由使我不能离开你，亲爱的，那种理由一条条写在血液里写在骨髓里，但是，我宁愿你离我而去诺言背叛诺言，浪迹天涯将许多女人引为知己，将许多品格虔诚地细细咀嚼，之后满身风尘，疲惫不堪，回到我这儿来，用你额上的条条皱纹告诉我，‘还是不行，除了你’ 。”是的我宁愿。我相信结局必定如此。但是必得这样去结局。假如那时候我还活着并且还爱你，决绝、自尊。我只是奇怪，作者是写错了吧? 《雨别》敢情不是出自《致橡树》的舒婷，而是成日站在望夫崖的琼瑶大妈?指导老师:黄堪梁选自湖南怀铁一中新绿文学社《新绿》杂志

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