蔡文姬是谁(蔡文姬是谁老婆_教育学/心理学_人文社科_专业资料)

蔡文姬是谁老婆 左贤王的妻子. 因为初级读物《三字经》上有“蔡文姬，能辨琴”，所以，凡是中国人， 几乎没有不知道蔡文姬的。 蔡文姬为汉末著名学者蔡邕之女，博学有才辩，通音律，著有 《悲愤诗》五言及骚体诗各一首和有名的《胡笳十八拍》。虽为才女，但其传奇、痛苦和 波折跌宕的一生深为后人所同情。 在父亲被杀，丈夫病死以后，年纪轻轻的蔡文姬在战乱 中遭匈奴人掳掠，被迫离开了中原。在前往边荒胡地的路上，蔡文姬受尽辛酸屈辱，真乃 一言难尽。她在《悲愤诗》中写到：“或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。 欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。”一个娇美的女子，在一群如狼似虎 野蛮胡人的抢掠下，遭受了多少侮辱和辛酸啊！ 综观蔡文姬的《悲愤诗》和《胡笳十八 拍》，可能存在羞于启齿的因素，其中一个字也没有自己在匈奴结婚、生子的描述，可是， 在郭沫若编著的《蔡文姬》和受其影响的其它不少文艺作品中，对蔡文姬和左贤王生儿育 女“恩爱”感情的描写比比皆是，着实不能使人领教。作为侵略者的左贤王，被描绘成“多情 意重”的情种，还说出了什么“目前汉朝太不像样了，什么外戚，什么宦官……只晓得争权夺 利、草菅人命……四处杀人放火，一杀就杀得一个精光，一烧就烧得一个精光……”而蔡文 姬则被安排是在左贤王的保护下，到长安为父亲扫墓以后就成了左贤王的老婆的。

试想蔡文姬是谁， 如果这样的话，当时已经是事实上“王妃”的蔡文姬，能在其《悲愤诗》中写出：“平上人脆 弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩载无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，民 后载妇女”那一片生灵涂炭和血泪浸透、切身体验的悲怆文字吗！ 《后汉书》中有“文姬为 胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子”的记载。这句话的意思，正确的理 解应该是沦落于南匈奴左贤王的部落里，而不能肯定就是左贤王将她纳为了姬妾，而当正 妻更是不可能的了。即使在《三国演义》中，也只能有如下转述：“原来操素与蔡邕相善， 先时其女蔡琰，乃卫仲道之妻；后被北方掳去，于北地生二子，作《胡笳十八拍》，流入 中原。操深怜之，使人持千金入北方赎之”，作为小说，也没有臆断为就是嫁给了左贤王。 所以，蔡文姬当时是流落在匈奴民间的可能性最大，而是左贤王协助曹操找回蔡才觉可靠。 如果蔡文姬是被左贤王娶到匈奴的，那就绝不是什么“没于南匈奴”！如果蔡文姬是左贤王 的正妻甚至宠妃，曹操也是要不回来的。因为当时南匈奴比战乱的东汉末期强大多了啊！ 何况一个“赎”字，更能说明问题所在。赎，往往只对于没有人生自主权者而言，比如为妓 女、奴隶赎身等，因此蔡文姬在匈奴的地位只是女奴的身份而已。

“无日无夜兮不思我乡 土，禀气合成兮莫过我最苦。天灾国乱兮人无主，唯我薄命兮没戎虏。殊俗心异兮身难处， 嗜欲不同兮谁可与语！寻思涉历兮多艰阻，四拍成兮益凄楚。”这样的诗句蔡文姬是谁，能是那个风风 光光地做着左贤王的王妃的?蔡文姬?写得出来的吗！？完全可以设想，蔡文姬之所以没有在 《悲愤诗》和《胡笳十八拍》中清楚地描写她所生的孩子的父亲是什么人，是由于那段事 情太伤心、太屈辱，以至于她不想回忆，或者难于启齿。可惜的是，后世人胡乱一编，就 把蔡文姬十二年的血泪一下就抹去了，而把“人多暴猛兮如虺蛇”的凶徒安排成她的如意郎君，实在是对蔡文姬的一种强暴！ 历史是凝聚的现实，是酿就的酒。只有了解历史，才能 了解现在。从而，正确、真实地解读、汲取历史，以昭示现在和后人，不单是史学家而且 是我们普通老百姓都应特别注意的当务之急。如果以功利而片面地断章取义，甚至以偏概 全、哗众取宠、随意涂抹历史，实际上就是种犯罪行为。