神龙图腾(中国文明史观想——“图腾”)

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很久以前，原人为了寻找一方栖息之地，以躲避外界的风险，而居于高山之上的洞穴之中，在此安栖。

一日早晨，原人起来的很早，他安坐在洞口遥望远方，就在此时远方太阳缓缓地从地平线上升起，他被眼前的景象所迷住，下意识的捡起身边的石头在石壁上将所见美景刻画下来。

先画下一个点代表太阳，在点的外围画一个圈，那是太阳散发出的光芒，底下一条太阳升起的地平线，就这样一个代表黎明、日出的“旦”诞生了。而后又在底下画了山，这山正是他所居之处，那是他的家。

他非常喜欢自己画的图，叫来家人一起来看，家人看了也对这个图标十分喜爱，学着在四处画了起来。慢慢的，这个符号经过代代相传成为他们整个部落家族的一个图腾。

这是目前发现最古老的符号，它比甲骨文还早。有人觉得这是一个文字，是太阳升起时的“旦”字，也有些人认为这是一幅画，画的是黎明、日出。其实这些都是正确的，它所表达的都是同一个意思。

最开始这些符号既可称为画也可以称之为字，所谓“书画同源”的意思大是如此，不过后来我们为了方便统称，将它称为象形文字。而这些符号最初大致是当初人们因为对自然的敬畏与崇拜所画下的。当人们发现有些符号能让众人都认可并产生凝聚力的时候，就出现了图腾。

有的图腾是虎蛇牛羊有生命之物，有的则是太阳月亮等自然之物，当各部落之间开始交好融合的时候他们各自的图腾也融合在一起，这种融合是友好的融合如结亲、联盟之类，毕竟战争更多的是毁灭。

当有灾祸降临之时，各部落相聚在一起商讨解决之法，最后决定组成一个大联盟部落，但每个部落都有自己的信仰，谁也不服谁。为了解决这一混乱，有人提议将各部落的图腾结合起来，有的部族信仰图腾是鹿、有的是驼、有的是兔、有的是蛇等有生命之物，还有的部族信仰的是一些花草树木，日月星辰可见自然之物，甚至有些部族并没有图腾，他们信仰一些无形之物风雨雷电等，或能力非常出众，有善水性的，有善用火的诸如此类。

最后经过融合就有了现在我们看到的角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛，即能上天入地，又能兴云布雨无所不能的神龙图腾了。它集合了众多部落的优点，后来他们一起渡过灾祸，人们觉得是龙图腾显灵，帮助他们，所有人都开始了对龙的信仰膜拜。

龙的图腾一直延续到如今我们依然在使用，虽然中间经历过分分合合，但也不过是龙生九子，虽然子子不同，但依然还是属于龙。在遇到大事之时神龙图腾，依然会相聚在一起，我们现在依然说我们是龙的传人。

所以中国神话里的龙，并不是单指一种生命，它代表着我们整个民族的团结，是我们所有人的精神文明的融合，一起为了一个共同的信仰而聚集在一起，共同努力奋斗！

这也是为什么古代君王都以真龙天子居称，因为他的存在是集合了整个国家民族。

如果说结绳记事是我们文明的启蒙，那图腾可以说是我们文明的萌芽开始，也是第一种能以记录流传文明的方式。可以说没有图腾便没有了文明，正因为它的出现文明才得以延续，社会才得以发展。

过去的图腾相当于现在的标志，而当初第一个画下日出的那位原人可谓是设计界的鼻祖了，不过现在的标志更多的只是一个标志。图腾却经历了千百年时光的流转却依然散发着光芒神龙图腾，它已深深的烙印在我们的基因之中，成为我们的一部分。

作为一个从事设计的人来说，如果自己设计的图案能流传千年，并且无论何种族之人即使语言不通、文化不同，看到的第一眼都能知道它所表达的意识，那可谓是死而无憾了！

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