孟姜女姓啥(孟姜女不姓“孟”姓什么)

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木于石

孟姜女的故事在我国可谓家喻户晓，提起来，我们都知道孟姜女哭长城的故事。

孟姜女是中国民间传说人物，千百年来一直在民间广为流传。直到20世纪初，孟姜女才被纳入到研究者的视野中。中国著名的历史学家顾颉刚对孟姜女传说做过系统的研究，他将孟姜女的原初形态一直上溯到《左传》上的一个故事。

西汉末年的刘向在《烈女传·齐杞梁妻》中又重新叙述了《左传》中杞梁妻的故事，写道：杞梁妻没有子嗣孟姜女姓啥，娘家婆家也都没有亲属，丈夫战死之后成了个孤家寡人，杞梁妻对着丈夫的尸体在城下痛哭，哭声十分悲苦，过路人无不感动，十天以后，“城为之崩”。

到了唐代，杞梁妻的故事又有了大的变化。杞梁由春秋的齐人变成秦朝的燕人，杞梁妻的名字也出现了，称她姓孟名姜女。杞梁因逃避徭役被捉，后累死筑于城墙之内，所以其妻要向城而哭。杞梁妻的故事经过六朝、隋唐时代的加工孟姜女姓啥，又把崩城和秦始皇联系在了一起，这些都是劳动人民的艺术的创造。

元代，孟姜女的故事作为戏曲创作的源泉被搬上戏剧舞台，故事的情节被铺陈得一波三折、更加丰满。明清以来，孟姜女的故事在民间仍继续发展演变。有的地方把孟姜女说成是葫芦所生，由于葫芦牵连到隔壁而居的孟姜两家，所以叫“孟姜女”。不同的地方根据当地的民俗和民众的不同兴趣取向，对这个故事做了各种改造，使孟姜女的传说呈现出极其强烈的地域色彩。

2006年，孟姜女的传说被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

那么，孟姜女姓什么？似乎多此一问。其实孟姜女并非姓孟名姜女，而是姓姜，排行老大，即姜家的大女儿。何以称“孟”？这就需要知道“孟”字的来历。

孟，由两部分构成：“子”和“皿”。古文写作

商代父乙孟觚铭文

所表明的意思是小孩生下来之后，放在浴盆里洗洗干净。“浴儿”是一个人来到人世间第一件要做的事情，用以表示“开始”、“第一”之意，即孟字的本义。所以一年四季的头一个月称“孟”，如“孟春”、“孟夏”、“孟秋”、“孟冬”等。还有在兄弟姐妹中排行居长者亦称“孟”，如“孟兄”，依次为孟、仲、叔、季。

孟姜女不姓“孟”的另外考证，是春秋桓子孟姜壶文物的出土。

孟姜壶

桓子孟姜壶又称齐侯壶，有甲乙两器，发现于清代中叶，现分别藏于上海博物馆与国家博物馆。壶高22.1厘米、口径13.4厘米，铜壶颈部内壁有铭文，一器142字，一器166字。此壶为春秋时期齐庄公姜光的大女儿姜蕾和丈夫田桓子无宇共铸，以悼念田桓子无宇的父亲田须无。铭文记述田桓子之父死后，齐侯请命于周王，为死者举行多种典礼的事情。

孟姜壶铭文拓片1

孟姜壶铭文拓片2

除此之外，《毛传》记载：“孟姜，齐之长女。”陈奂传疏：“孟姜，世族之妻”等文献记载，先秦时期，“孟姜”一般称齐国国君之长女，亦通指世族妇女。也就是说，当时很多齐国公室的贵族妇女，都可称“孟姜”。“孟姜壶”的出土，就证实了齐国贵族之长女统称为“孟姜”的说法。

当然，以上只是一种考证，借“孟姜女”来说明我国的姓氏情况。

孟姜女哭长城的传说不仅在我国大江南北广为流传，也被日本、俄罗斯等国的民众所熟知，并逐渐形成多种传说版本。早在唐朝时期便有了孟姜女哭长城的“日本写本”。

从开始的杞梁妻到最后的孟姜女传说，其间有两千余年，一个故事能长时间为人民群众所喜爱，并不断地被改造、加工，并不是偶然的。其主要原因是这个故事代表了人们的美好愿望，那就是：向往和平，追求稳定，渴望家庭生活的幸福和安宁。

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