状元之死(《状元之死》倒了，焦虑就真的不存在了吗？)

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前段时间《一个出身寒门的状元之死》（注：以下简称《状元之死》）一文一度刷爆朋友圈，这篇被誉为“精神垃圾的毒鸡汤”短短几个小时就成为了朋友圈高度转载的热度文章，但最终只存活了一天的时间，就因内容违规被各大媒体屏蔽删除。

很多媒体批评文章靠“贩卖焦虑”来吸引眼球，博取社会的同情心。是的，文章的大致内容揭露了当下的一些现状，在城市生活的人们的一些真实写照，教育矛盾、贫富差距、理想和现实的冲击。只不过文章无限放大了这种情绪和焦虑。其中那些假借“寒门状元”之死，宣扬读书无用、知识无用，销声匿迹了一个时期的反智主义，给社会造成了一些不良影响，这才极力遏制这种文章传播。

关于这篇文章为什么会火，值得人们去深思。人们一边焦虑，一边又改变不了这种焦虑，于是看到文中的状元都是这样的遭遇，瞬间就会觉得，“看，北大清华高材生不也被现实揍得鼻青脸肿！”“那我努力还有什么意义？”“我还是自甘堕落好了”......于是，有志青年和寒门状元就成了流量的牺牲品。

“寒门状元”悲惨而死，无疑给人们营造了一个负面的情绪，自然而然的就会有这样的认知——觉得读书无用，书读得再好也救不了状元之命。用社会阶层的现实来让知识的价值贬值，这无疑给那些一心求知识的人内心重重的一击。

在中国这个社会，从小树立的意识就是知识改变命运，而文章这样一写，就给社会带来了一个负面的影响。这种讨伐性的文字，不仅让人们感慨中国的教育，最欠缺的是逻辑性。

关于这篇文章，我在想状元之死，是《状元之死》激发了社会负面问题，放大了社会焦虑，还是本身社会就存在这些东西，要不然也不可能得到那么多人的共鸣。文化产品其实就是社会现实的反映。

文中的各种痛点和泪处，恰恰就揭示了现实的问题，因为在社会底层很多人就有过这样的经历和感受。如果不是真实存在的问题和焦虑，又怎能激发那么多人的焦虑呢？

因此，即使没有《状元之死》一文，当下社会的焦虑也是客观存在，而且程度很高。比如每年800多万大学毕业生要就业，但这两年经济不景气，很多企业裁员，即将踏入社会的大学生和他们的父母能不焦虑吗？再如随着中国老年社会的到来，养老问题日渐成为一个重要的社会问题，但目前较低的养老金和不断升高的养老支出，确实让数量众多的中低收入者十分焦虑。再如“看病贵”“看病难”等问题一直悬而未决，一场大病毁掉一个家庭的悲剧不时上演，这也让很多低收入家庭和一些“中等收入者”焦虑不已。

这也许就是为什么人们一边痛斥着要讨伐围剿作者，一边又在网上搜索着关于这篇文章的内容。可能文章故事情节真实度有作假行为，这是应该要批判的地方。纪实文章标榜真人真事，欺骗大众感情，是理应接受批评，但折射出来的可是真实存在的问题。对于文章故事细节真假真的不重要，而反映出来的社会现象倒是我们应该去学会改变的。

《状元之死》倒了，社会的焦虑就降低了吗？并没有吧！我们身边仍然面对着各种现实的撞击，这就是这个社会的常态。我们这群人状元之死，似乎永远逃不开“焦虑”二字。即使没有这篇文章，当下的社会焦虑也是客观存在的，贫富差距、就业问题、教育问题......充斥着人们的内心。焦虑会一直存在，而我们不能改变社会，就只能改变自己。一味的焦虑只会让我们一直活在这种负面的情绪中找不到自我价值。

文章利用虚假信息欺骗大众有错，但它揭露的问题值得我们深思。与其站在道德的制高点去指责别人，还不如利用时间来丰富自己，直面自己的现状，这才是改变焦虑最好的方式。

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